很多朋友对于武汉归元寺500罗汉解签:第一百二十三罗汉 无胜尊者和无胜尊者不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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武汉归元寺500罗汉解签:第一百二十三罗汉 无胜尊者无胜尊者的介绍归元寺为啥有两个无胜尊者第123和第157一样哦,为啥,谁知道以下诗句是佛禅中的一首劝人向善的偈语。
在这里我试着解释一二：
有血有肉是众生，佛祖何曾贵贱兮。
尘世间的血肉之躯的芸芸众生，不论贫富贵贱皆在佛祖般若之光的普照之下。
一副刚肠化慈悲，积来厚福荫子孙
（泛指世人）应抛开私利，慈悲为怀，为自己的后世子孙积福祉。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者”此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合十、心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
在归元寺任意从一尊罗汉开始，顺下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。作为活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。
如果您认为与佛的有缘的话可找一位善知识为自己开示。
但，其中“真意”信与不信自在各自心头。
无胜尊者即无胜菩萨。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第一》载，尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经，当时他以是远近闻名的大菩萨。
归元寺为啥有两个无胜尊者?第123和第157一样哦,为啥?
佛经早有五百罗汉之说但对其名号并无记载，关于五百罗汉的来历也有多种说法。各地寺庙的五百罗汉名号也不尽相同，其形象更是千差万别。北京碧云寺五百罗汉中有康熙乾隆，昆明筇竹寺五百罗汉中有耶稣甚至把塑像者自己的形象也塑在罗汉之中！
佛教流传到南宋时有位高道素才将这五百罗汉的名号“落实”了，还刻了一通《江阴军乾明院五百罗汉名号碑》，其实这些名号大多没有典籍根据，其中出现同名号者也就不足为奇了。
你很细心，可敬可佩！
南无啊弥陀佛！
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。