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涣卦为什么是吉卦

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涣卦详解涣卦变渐卦怎么解,谢谢

涣卦的卦辞解释涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。译文《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。译文《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。译文涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正是有利的。大象:又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散的意思。总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。实际上,《涣》卦讲的是教化问题。所谓教化,就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。总之,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。

周易解卦-涣卦“风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九,这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定。

涣卦的爻辞解释初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。《象》曰:初六之吉,顺也。译文《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。译文《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,六三,涣其躬,无悔。宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。译文《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。***,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。译文***,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。译文九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患。《象》曰:“王居无咎”,正位也。译文《象辞》说:“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。上九,涣其血去逖出,无咎。译文上九,摆脱伤害,远远地避开它,不再接近它,不会有什么祸患。《象》曰:“涣其血,远害也。译文《象辞》说:摆脱伤害,这就是避祸之道。

涣卦的哲学解读起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1.主方与水很相似,客方与风很相似。2.主卦阴数是2,客卦阳数是3.3.主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阴、阳和阳。切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。左图中,主卦的三条爻全是天蓝色,表示这三条爻全部不当位,都是潜在的主方不利因素。客卦中有两条爻当位,以红色表示,是潜在的对主方有利因素。还有一个箭头,从第四爻到第六爻,表示有一种和谐关系存在于主卦和客卦的态度之间,这两条爻既不当位又有应,是真正的对主方不利因素。为了摆脱当前困境,主方首先应当从潜在的不利因素着手,扭转被动,并且隐藏和保护自己的良好素质,在此基础上灵活应对客方的强硬态度,不宜过分随和,得机会打击客方,就给他一次利害。不得机会,只得随和,与客方保持互不侵犯,避免冲突,互利共处。涣卦的六条爻中五条都有“涣”。卦爻辞以大水泛滥形象地比拟当前的双方关系。爻辞的核心是一首以“涣”为主题的散文诗,下面是其译文:强壮的马啊,快来救我。洪水来了,人都爬上了大树。洪水快要淹了我。洪水冲散人群,幸亏有一座山丘。洪水呼啸,淹了王府。洪水冲刷了血迹,冲向遥远的地方。这是一首完整的诗。爻辞编撰者巧妙地按照爻的状态,加上了判断词。卦辞阐述在“涣”这样的形势下,主方应当作的事。下面逐条说明卦爻辞。〖卦辞原文〗亨,王假有庙,利涉大川,利贞。〖译文〗顺利,王在度假的时候到庙宇来了,利于涉越大江大河,利于坚持下去。〖解说〗主方有良好的素质,比如说,富有、健康或者地位高,并且客方消极被动,给于了主方发展机会,“亨”。王指客方,因为客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的,有所祈求,主方应当利用当前机会发展自己,“利涉大川”。“利贞”紧接在“利涉大川”之后,强调坚持“涉大川”的开拓精神。〖原文〗用拯马壮,吉。〖译文〗用以拯救的马强壮,吉利。〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方消极被动以致陷入困境。主方应对扭转被动状态,采取主动。有了积极主动,就如同有一匹强壮的马来拯救主方,对主方吉利。“拯”(zhěng),援救,救助:拯救。〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,有可能难以保护和发展自己的利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也是消极被动,主方不一定受到侵犯,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。尽管如此,消极被动仍然是阻碍主方发展的主要因素,是造成主方陷入困境的主要原因,如果主方能够扭转被动状态,就能够利用客方消极被动的机会取得发展,所以爻辞说,“吉”。〖原文〗涣奔其机,悔亡。〖译文〗大水泛滥的时候往树奔,悔恨消失。〖解说〗第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。在困境中,主方应当不失机遇,发挥素质良好的优势,这样就没有悔恨。“机”(jī),木名,桤木树。〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阳不有应。不当位,表明主方素质良好,有可能被客方夺取,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好,不需要伤害主方,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。在这困难时候,主方应当依靠自己的良好素质,积极主动地谋取利益,如同“涣奔其机”。〖原文〗涣其躬,无悔。〖译文〗大水泛滥到自己身边,没有悔恨......>>

问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么解释呢?可以挽回跟补救吗?请懂得周易八卦的朋友回答,谢问感情

1,二者具阴,目前你俩没人主动,都冷淡。

2,父母持世主身劳。这段感情,对你俩来讲,很辛苦。

3,伏吟卦,***之象。你有苦难言。

4,勾世难断。目前你很舍不得对方。

5,武应难诚。对方对你,带有欺骗性质。

6,官动夺妻。如果你是男的,那么,有竞争对手了。不过,他们关系也不太好。

7,你二人性格,其实不是很合得来。

综合看,不利感情。

建议,当断不断。。。

找对象就像在等公交车,半小时一趟车,这一趟车,你已经错过了,没必要继续追赶,耐心等待下一班车,这期间,好好休息,欣赏路旁风景,交交朋友,陪陪家人。

找对象又像种地。春季播种期已经过了,就等明年再种吧,勉强夏季,秋季种地,收货会很少。

佛教称谓”缘起“,这个缘起已经没了,等下一个缘起吧。

涣卦风水涣卦求解卦不会亏的

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周易问工作求得涣卦,初爻和五爻都是老爻何解首先我所学所限,没听说啥叫老爻。

从卦象看不是一个好兆头,但是卦中说明了你该怎么做。首先此卦是在事情好到顶了以后的自然规律,太好了,自然就开始涣散,卦曰“亨”,嘉之会也,至少总体上这时候还是大家都有可庆之余吧。我觉得你有工作,犹如君王假以庙堂,有这个组织的基础,你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐,或者事务层面有涣散浪费,无论怎样,你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。

我斗胆的说,可能你也看到明显的困难了,你内心也动摇了,但是你要做的这个事情还没死,它有成功的希望,可能性还比较大!无非就是你的直属上级大概帮不了你甚至于你不利,你坚持耐心作正确的事吧!于公司是好,上级的上级也会支持的。

涣卦变渐卦怎么解,谢谢乙酉月壬辰日(午未空)

《风水涣》《风山渐》六神

父卯、卯、虎

兄巳、离巳、蛇

财酉孙未..未..勾官亥兄午×申、雀

孙辰○应午..龙

父寅..辰..玄

先取用神看旺衰

月合应,伏出以动论

吉凶祸福在一念之间

乙酉月壬辰日(午未空)

《风水涣》《风山渐》六神

父卯、卯、虎

兄巳、离巳、蛇

财酉孙未..未..勾

官亥兄午×申、雀

孙辰○应午..龙

父寅..辰..玄

先取用神看旺衰

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