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离坤卦 问去留

其实离坤卦 问去留的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解离坤卦,因此呢,今天小编就来为大家分享离坤卦 问去留的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

离和坤组成什么卦离坤卦 问去留离卦和坤卦是什么卦

火地晋第三十五

【原文】晋①:康侯用锡马蕃庶,昼日三接②。

【译文】晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种。

【注释】①晋,卦名。本卦为异卦相叠(坤下离上)。上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物欣欣向荣;君子沐德业,操行天天向上。所以卦名曰晋。晋,《说文》:“晋,进也。日出而万物进。”②康侯,名封。周武王弟。初封于康,故称康侯或康叔。后封子卫。锡,借为赐,赐予。昼,声假为周。昼日,犹言周日、终日、整日。三接,指多次交配。

【原文】《彖》曰:晋,进也。明出地上①。顺而丽乎大明②。柔进而上行③,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也。

【译文】《彖辞》说:晋,就是进取的意思。晋的上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地,可见晋卦的卦象是太阳高悬,出于大地之上。大地卑顺,处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位,所以晋卦的基本结构是“柔进而上行”,象征着臣子的事业蒸蒸日升,所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹,一日之内多次配种”。

【注释】①明,太阳。下句“大明”亦指太阳。②顺,下卦为坤,坤为大地,大地卑伏顺从。丽,附丽,依附。③柔进而上行,本卦初、二、三、五均为阴爻,为柔,阴爻由初位上升到第五位,故曰:“柔进而上行”。

【原文】《象》曰:“明出地上”,晋。君子以自昭明德。

【译文】《象辞》说:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。

【原文】

初六:晋如①,摧加,贞吉。罔孚裕②,无咎。

《象》曰:晋如,摧如,独行正地。裕无咎,未受命也。

【译文】

初六:攻击敌人,打垮敌人,卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏,没有抢掠财物,不会有灾难。

《象辞》说:攻击敌人,打垮敌人,这是因为将帅能遵循正道,所以取得了胜利。从容部署,克敌制胜,没有灾难,说明将帅能因势制宜,独断于心。

【注释】

①晋,进,这里指进攻。如,犹之,作代词,指代敌人。下“如”同。②罔,无。孚,同俘。裕,《说文》:“衣物饶也。”罔孚裕,意即没有捕捉俘虏,没有抢夺财物。《象辞》于此断句有别,且解“裕”为从容,与经

意有别。参见译文。

【原文】

六二:晋如,愁如①,贞吉。受兹介福于其王母②。

《象》曰:受兹介福,以中正也。

【译文】

六二:攻击敌人,压倒敌人,卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。

《象辞》说:之所以受此大福,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。

【注释】

①愁,高亨说:“借为遒,迫也。”如,犹之。见前注。②兹,此。介,大。王母,祖母。

【原文】

六三:众允①,悔亡。

《象》曰:众允之,志上行也。

【译文】

六三:万众一心,全力进攻,无所悔恨。

《象辞》说:众人信任,其志向就会实现。

【注释】

①允,当借为*。沙少海先生说:《说文》:‘*,进也。’这里*与晋通,指战争的进攻。”从本卦的各爻辞看,这是一个讲战争的卦,依其整体结构分析,此说有理。《象辞》释“允”为信任,与经意不符,又缘此解说为“志上行也”,显系牵强。

【原文】

九四:晋如鼫鼠①,贞厉。

《象》曰:鼫鼠贞厉,位不当也。

【译文】

九四:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆。

《象辞》说:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆,因为九四阳爻而居阴位,像人处于不利的地位。

【注释】

①鼫,《子夏传》作硕。鼫鼠五技:一、能飞不能过屋;二、能游不能渡谷;三、能穴不能掩身;四、能缘不能穷木;五、能走不能先人。(蔡邕《劝学篇》王注)

【原文】

六五:悔亡,失得勿恤①。往,吉。无不利。

《象》曰:失得勿恤,往有庆也。

【译文】

六五:无所悔恨,吃了败仗,不要气馁。只要再接再厉,终必转败为胜。无所不利。

《象辞》说:受到挫失,不要气馁,勇往直前,定有喜庆降临。

【注释】

①失得,犹言失利。勿恤,不要担心,不要气馁。

【原文】

上九:晋其角①,维用伐邑②。厉,吉,无咎,贞吝。

《象》曰:维用伐邑,道未光也。

【译文】

上九:攻击敌人,必须较量敌我双方的力量,可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料:或许危险,或许吉利,或许没有灾难,或许正践凶兆。

《象辞》说:考虑到攻击敌人的城邑,这说明王道未能广泛实行,以致属邑叛乱。

【注释】

①晋其角,沙少海先生说:“其,这里用同则。角,训较量。《孙子?虚实篇》:‘角之而知有余不足之处。’”②维,考虑。用,采取。

何为离坤卦?

地势坤,君子以厚德载物。坤道其顺乎。承天而时行。

之卦为为火地晋,明出地上,事业会有所发展,

但不可忘形,否则会受制。

综上考虑,留下发展为好。

1、离卦

离(lí)卦是上离下离的卦名,是《易经》六十四卦第30卦,代号是5:5。离为火(离卦)附和依托。主卦和客卦都是5卦离卦,卦象是火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。

红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,离卦的各条爻之间没有有应。

2、坤卦

坤(kūn)卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展。代号是0:0。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。

坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦,阳数都是0。静止而广大的两方面,组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。

扩展资料

卦辞:

1、离卦

原文:利贞,亨;畜牝牛吉。

译文:利于坚持,顺利;蓄养牝牛吉利。

注释:离:卦名。帛《易》作“罗”。古“离”、“罗”二字通,引申为捕捉、分离。离又通“丽”,有附著,经历,光明等意。畜牝牛:畜养母牛。畜,养。牝,母。

2、坤卦

原文:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

译文:很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。

参考资料来源:百度百科-离卦

参考资料来源:百度百科-坤卦

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