大家好，今天给各位分享为什么要丧事喜办的一些知识，其中也会对丧事喜办进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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丧事后多久可以参加别人喜事

2022-01-04阅读(138)

由于我国的风水文化历史悠久，因此人在做事情时候也会有很多讲究，例如在生孩子的时候会给孩子取一个吉祥的名字，在结婚的时候也会挑选吉利的日子，甚至在人办丧事的时候也要挑选埋葬的风水宝地。由于丧事是一个人一生中最后的一次纪念方式，因此亲人一般会用一种比较悲伤的仪式来表达对死者的不舍。那么在风俗中，一般在服丧的人多久后可以参加别人的喜事呢?

1、丧事后多久可以参加别人喜事

按照旧时的习俗，一般正在守孝期的人在守孝期内不能参加别人的喜事，一般这时候，由于去世的亲人刚刚离世，还没有投胎，其灵魂会经常在亲人身边盘旋，因此守孝期的人身边阴气比较重，所以大部分民俗中一般守孝的人需要过了守孝期才能参加别人的喜事。而不同的地方守孝的时间也不一样，大部分都是100天，有的地方是49天，还有的地方是一年，在古时候还有的地方是三年，但由于现今人的思想的开放，一般守孝期都已经缩短了。

此外还有的地方习俗是允许守孝期的人去参加喜事，因为有些地方认为白喜事和红喜事一样，都是喜事，一般不会发生冲突，而且守孝期间的人来家中参加喜事，也是对死者的尊重，因此就不会存在不能参加别人喜事的说法，一般只要愿意参加，而且双方都没意见，都可以参加别人的喜事。无论习俗怎样，当自己处于守孝期时，尽量不要去别人家里，避免产生不必要的矛盾。

在我国旧时候人的平均寿命短，将70岁以上人死了称之为“喜丧”。现今这一风俗延时至今还实行，但都因为人均寿命延长“喜丧”的岁数也提高到80了。

喜丧

俗称“福寿全”“福寿全归”，即全福，全寿、全终。

1、全福、家族庞大，人丁兴旺，儿女全在，无再婚之男、再嫁之女。

2、全寿，古稀(70岁)以上仙逝。

3、全终，即无疾而终(寿终正寝、内寝)，民间谓之善终。

4、四世同堂或耄耋仙逝为“大福寿全”“老喜丧”。

一个地方一个风俗，我们这里八十岁以上老人去世为喜丧，所谓喜丧就是子孙们的穿戴及行为上没有忌讳。七十古来稀，毕竟以前人们大部分的寿命因物质、医疗条件限制，家庭中如活到八十岁以上老人去世，说明子孙平时对老人孝顺及各方面照顾周到，老人因福气才有的高寿，家人不必过于悲伤；以前八十岁以上可以说是四世或五世同堂，子孙满堂人丁兴旺，都是老人“修来福气”，从一个侧面说老人德行很好，是全族的骄傲。我们这里喜丧不是不哀，而是丧事礼节和规模要比一般人去世繁缛，但子孙举丧期间穿戴衣服（孝服内着衣）及言行举止如平常。

不论怎样，丧事喜办也好、丧事丧办也罢，毕竟人的生命有限，不论活八十岁或九十岁以上，甚至百岁以上但终究一死，子女都会伤心悲哀。

人生活在社会上，有些人是唯心或唯物，观念是传统或现代。一个不争的事实，家中如老人去世丧礼上，一些当地风俗习惯（民族习俗）及现代的痕迹或多或少都参杂着。

关于为什么要丧事喜办的内容到此结束，希望对大家有所帮助。