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九天玄女简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，形象经常出现在古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。原形说法一九天玄女的原始形象是玄鸟。《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契，建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖。据《史记·殷本记》曰：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。封于商，赐姓子氏。”又据《吕氏春秋·音初》记载：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若隘隘，二女爱而争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不返。”东汉高诱注曰：“帝，天也。天命降卵于有娀氏，吞而生契。”契，读作屑(xie，亦作楔。)传说中为商的始祖，帝喾之子。母亲叫简狄。居于商(今河南商丘南)，一说居于蕃(今山东腾县)。传说商族与玄鸟有血缘关系，应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。早在隋朝之前，就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作。书中详细记载了玄女助黄帝战胜蚩尤的故事。此中玄女为玄鸟所化，虽尚未脱离鸟形，但到底还是进了一步，成了一位救助危难传授兵法的半人半禽的女神。说法二还有一种说法认为九天玄女由“天女魃”衍化而来。《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀卅之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”这个天女魃是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神，后来就变成了人身鸟首的玄女。据《云笈七羲》和《墉城集仙录》记载：神农是一位有功于华夏民族的古帝王，但至其孙子榆治世时国政就连连失道，诸侯相互侵吞，战火不断。强盛者各据城邑，自僭五行而自为帝号者有太昊后裔青帝，神农后裔赤帝，共工氏后裔白帝，葛天氏后裔黑帝，有能氏部落首领黄帝。到了蚩尤时，不效先人之德，以安民心，反而依恃铜首铁臂，兴兵作乱，侵吞各邦，人民深受其害。蚩尤长相令人十分可怕，一般认为是“兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，或曰：“牛蹄，四目六手，耳鬓如刽戟，头有角。时黄帝继位二十二年，礼贤下士，修身积德。为了拯救人民，奋起讨伐蚩尤，大战于涿鹿之野。但蚩尤凭借妖术，黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助，但仍九战而不胜。于是黄帝虔诚祈祷于泰山，终使西王母深受感动。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴，再命玄女降临，传授三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑。且为黄帝制造夔牛鼓八十面，遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说：“帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策。”至此玄女已完全脱离了动物的痕迹，成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。春秋时，吴王无道，玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身为南山处女，受聘越国为国师，教练六千君子军。在吴越战争中，六千猛士所向披靡，但南山处女功成身退，不知所终。越王统治江东后，思念玄女前功，遣使寻访，毫无踪迹，即建仙女祠于南山之上，岁时祭祀。是时玄女游云梦之地，见山中有白云洞，仙气缔绕，遂往暂息。洞中自猿化身袁公，向玄女虔恭朝拜，终日摘花献果，加以供奉，玄女见他小心谨慎，修持养道，遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜，玉帝见之甚喜，封袁公为白云洞君，敕他掌九天秘书。据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙。

九天玄女是道教中最高一层的神仙。

九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符籙法咒之宗，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。有神话记载她是西灵圣母元君之弟子，是西王母的使者。

在黄帝与蚩尤大战时，蚩尤凭借妖术，多方变幻，呼风唤雨，吹烟喷雾，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。正是九天玄女传授黄帝破敌法门，最终才取得胜利，天下得以大定。

玄鸟

九天玄女的原始形象是玄鸟，传说她是古代王朝商朝的始祖。《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契。玄鸟就是商的始祖。

目前所知最早述及玄女的文献汉代纬书《龙鱼河图》载：

黄帝摄政时，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不仁慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。黄帝仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。

此处玄女乃上天之神，虽未具体说明是否人形，但从整段文字看，若非人形，当有特别说明，如对蚩尤兄弟之“兽身人语”，便专门予以描述。由此可知，玄女应为“人首人形”之神，与玄鸟之“鸟形”无任何关系。

九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄木天尊、九天玄阳，元代处女。它最初是中国古代神话中传授战争艺术的女神。后来被道教视为高级女神和蜀黍神，虽然她在民间信仰中的地位并不突出，但她是一位熟悉军事策略和魔法的正义神。她的形象经常出现在中国各类古典小说中，她已经成为一个帮助英雄们战胜邪恶、消除暴力的回应生命的仙女。因此，她在道教神仙信仰中的地位十分重要。她的信仰渊源可以追溯到先秦时期。

向天国的律法致敬，带领雷兵。如果下层世界有鬼怪，中午就会在北方的山洞里来来往往，蹲伏在山林中，窥视家人，破坏人命，扫除一切，保佑人民，消灭恶魔。《云集七迹》云：玄女九日，黄帝师，圣母院第一皇帝弟子。九天是一头金象。它是公正和积极的。九天广场，可以集军布阵。有《九天玄女除邪心经》等传世教化世人的经典。九天玄女的原像是玄鸟，据说是商代的祖先。”《诗经·上宋·玄鸟》说“玄鸟的命运是下来生商”这是殷商后人祭祖的一首诗。意思是皇帝命令玄鸟生商的始祖气。玄鸟是商的祖先。

目前已知的汉魏魏书中关于玄女的最早文献《龙、鱼、河图》记载：黄帝在位时，有八十一个智友兄弟，会说人畜语言，铜头铁额，吃沙石，造兵造剑，戟弩，威力强大，残忍无情。人们想让黄帝做皇帝的事。黄帝仁义，禁不住赤佑，遂败下阵来。黄帝仰望天空叹了口气。上天派玄女给黄帝士兵制伏蚩尤的护身符。这里的玄女是天神。虽然没有具体说明她是不是人形，但从全文来看，如果她不是人形的话，应该有一个特别的描述，比如智友兄弟的“动物身体与人类语言”。可见玄女应该是“人头形”之神，这与玄鸟的“鸟形”无关。

任氏女儿的“九天玄女”应该是“九天玄女”，这是一个笔误。因“仁”，第九天干，颜色深沉，故得名九天仁。仁女，炎帝的生母，仁四，是仁家的女儿。炎帝是女子，姓“姜”。姜姓的本义是仁女。因此，九天玄女就是九天玄女。仁四，炎帝的母亲，出生在神龙的第一个地方。她有一个彝族的女儿，任姓。

在古代，母系社会只认识母亲，而不认识父亲，而是认识妇女。炎帝的母亲是一位名叫邓的著名女子任思，是任氏家族（包括颜氏和智氏家族）的女儿。炎帝之所以被安置在东方，是因为他的容貌不美，父亲也不高兴。正是炎帝的母亲任思把炎帝抚养成人。因为他母亲姓任，她生的第一个儿子是任，母亲姓任。炎帝在江水建功立业，故姓姜。自从易（仁）迁到齐（江）以后，就被称为仁江。姚的母亲也是任母。根据甲骨文的含义，姜是任思的女儿（PIU）所生，一下子破译了“姜”字的原意。然而，任氏在文初是任氏所生，所以炎帝的姜姓一定是任氏所生。“江”的本义是“任（宣）女”的组合。所以，九田玄女其实就是九田人女。

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