其实西游记中说的灵山在现在的哪里的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解西游记灵山在哪里，因此呢，今天小编就来为大家分享西游记中说的灵山在现在的哪里的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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《西游记》中西天灵山大雷音寺在：西牛贺洲西天极乐的灵山上

西牛贺洲，又译西牛货洲，为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，南赡部洲和北俱芦洲）之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。

其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。在中国小说《西游记》中，如来所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲。

灵台方寸山是《西游记》中的地名，位于西牛贺洲。世外高人菩提祖师便隐居在灵台方寸山斜月三星洞，菩提祖师是孙悟空的启蒙老师。孙悟空的法名就是菩提祖师所取，传授了孙悟空筋斗云和七十二变。

原著出处：

《西游记》第7回：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿——如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者。南无阿弥陀佛！今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”

大圣道：“我本：天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。

以上内容参考：百度百科-西牛贺洲

西游记里的灵山，叫灵鹫山，位于中印度摩羯陀国首都王舍城之东北侧，为著名的佛陀说法之地,确实是当年释迦牟尼修行的地方，也正是玄奘要瞻仰的佛陀遗迹。

其山名之由来，一说以山顶形状类于鹫鸟，另说因山顶栖有众多鹫鸟，故称之。梵语gr!dhra本为‘贪食者’之意，其后转指兀鹫；此类鹫鸟羽翼略黑，头部灰白少毛，好食死尸，栖于林野。

此山为王舍城五山中最高大者，园林清净，圣人多居此处。佛亦常住于此，诸大乘经典亦多在此山中说。

意思是说灵鹫山是王舍城五座大山中最高大的，十分清净，佛教圣人大部分都住在这个地方，释迦摩尼也经常住在这个地方，很多佛教的大乘佛经也大部分在这个山中。

扩展资料

英国考古学家康林罕（A. Cunningham）据大唐西域记与高僧法显传之记载，推定其位置即今之贝哈尔州（Behar）拉查基尔（Rajgir）东南之塞拉吉里（Saila-giri）。

另据近时之探查，则谓新旧王舍城之间有一向东绵延之山峡，山峡之北耸立一海拔千尺之秀峰，其南面之中腹大约224m处有一岩台，称为查塔吉里（Chata-giri），其处乃佛陀多次演说妙法之耆阇崛山。

与佛陀同时代之摩羯陀国频婆娑罗王（梵Bimbisa^ra）为闻法之故，曾大兴工程，自山腰至山顶，跨谷凌岩，编石为阶，广十余步，长约三公里。

山顶有一佛陀昔日之说法台，然迄今仅存红砖墙基。此外，复有佛教古迹多处，如提婆达多投石击佛处、佛陀与舍利弗等诸声闻入定之石室、阿难遭受魔王娆乱之处、佛陀宣说法华经、大品般若经、金光明最胜王经、无量寿经等处。

参考资料：百度百科-灵鹫山

西游记里的灵山，叫灵鹫山，位于中印度摩羯陀国首都王舍城之东北侧，为著名的佛陀说法之地,确实是当年释迦牟尼修行的地方，也正是玄奘要瞻仰的佛陀遗迹。

其山名之由来，一说以山顶形状类于鹫鸟，另说因山顶栖有众多鹫鸟，故称之。梵语gr!dhra本为‘贪食者’之意，其后转指兀鹫；此类鹫鸟羽翼略黑，头部灰白少毛，好食死尸，栖于林野。

此山为王舍城五山中最高大者，园林清净，圣人多居此处。佛亦常住于此，诸大乘经典亦多在此山中说。

意思是说灵鹫山是王舍城五座大山中最高大的，十分清净，佛教圣人大部分都住在这个地方，释迦摩尼也经常住在这个地方，很多佛教的大乘佛经也大部分在这个山中。

扩展资料

英国考古学家康林罕（A. Cunningham）据大唐西域记与高僧法显传之记载，推定其位置即今之贝哈尔州（Behar）拉查基尔（Rajgir）东南之塞拉吉里（Saila-giri）。

另据近时之探查，则谓新旧王舍城之间有一向东绵延之山峡，山峡之北耸立一海拔千尺之秀峰，其南面之中腹大约224m处有一岩台，称为查塔吉里（Chata-giri），其处乃佛陀多次演说妙法之耆阇崛山。

与佛陀同时代之摩羯陀国频婆娑罗王（梵Bimbisa^ra）为闻法之故，曾大兴工程，自山腰至山顶，跨谷凌岩，编石为阶，广十余步，长约三公里。

山顶有一佛陀昔日之说法台，然迄今仅存红砖墙基。此外，复有佛教古迹多处，如提婆达多投石击佛处、佛陀与舍利弗等诸声闻入定之石室、阿难遭受魔王娆乱之处、佛陀宣说法华经、大品般若经、金光明最胜王经、无量寿经等处。

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