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五格起名法吉凶表

起名字的学问 4种常用的起名方法介绍及优劣分析

大家好,如果您还对五格起名法吉凶表不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享五格起名法吉凶表的知识,包括五格取名每个所代表的运程的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

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五格取名法五格吉凶五格取名法

取名的五格剖象五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>>

1200万宝宝姓名大数据图解 2017中国宝宝起名趋势

请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些?很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。

五行

五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。

中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。

按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:

木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。

火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。

土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。

金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。

水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。

如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。

五格

五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。

它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。

在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

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五格剖象起名法错在哪里如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>

起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”?到底有没有变格一说?起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口,其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。

前几天出事的江苏女孩“王彦雯”,三才531(大吉),五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外,按照三才五格来说,这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗?与她八字一样的女孩在中国何止200个,为什么没有200个这样的报道?

五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!!目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格.也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫黄鉴等人以下是争论:#1踢爆姓名五格剖象法的狗屁!下面叙述来源为:姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩(请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。但它必须与八字理论相结合(笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!),要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主!(如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?)应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分。在此介绍一下五格剖象姓名学。姓名五格剖象法姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上(周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证),根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格,外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说),并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。五格算法示例及运程: 1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个***数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,......>>

起名时三才配置重要还是五格配置重要?可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如***(总格29)、朱德(总格21)、***(总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要?取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。

我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。

我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。

任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想!

什么是五行,什么是五格?很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。五行五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。五格五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

请问市面上常见的五格起名法可信吗?五格起名法是日本人发明的东西,中国人的名字一般哪激有40划以上的?更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。

中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字,有简体、有繁体,汉字五行的认定也有很多误区,有人用部首来定五行,有人用笔画来来定五行,有人用含义来定五行,实际上都不符合实践。还有地区发音的问题,等等。

一个好名字不仅仅要符合八字命理(即使是这个也有很多庸师),还有很多讲究!比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等,有时候还要符合族谱要求!所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。

抛开以上所有的专业问题不说,一个名字对孩子是用一辈子的,难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗?或许真有,可是概率恐怕比中大奖还要低。

五格吉凶

三才五格是指什么?所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。姓名的五格和叁才源于《五格姓名学》理论。天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓u人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标省!〉馗瘢旱馗窈腿烁裼忻芮械墓S,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关S。总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。外格:外格通常指和社会上的关S的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

五格多少为吉一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):15、16、24、29、32、33、41、52

六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):13、14、18、26、29、33、35、38、48

七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):5、6、11、13、15、16、24、32、35

八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):21、23、26、28、29、33、39

九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34

十、双妻运暗示数:5、6、15、16、32、39、41

十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):7、17、18、25、27、28、37、47

十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):5、6、11、15、16、24、31、32、35

怎么看五格好坏您好

五格是一种取名法,由日本人熊崎健翁开创,核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释

天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。

人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。

地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中其准确度较低,对人生的作用不是很大,在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。

总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。

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请问什么是五格?五格当中那几个格最重要?五格的关系如何?问;在你父亲网上看到外格对名字的意义不大,不重要了,在取名时,你用外格吗?五格当中,哪格最重要?五格之间的关系?答:五格就是指天格、人格、地格、总格、外格。这个叫做五格。根据五格数理的解释来分析人的名字的吉凶。什么是天格?天格是你的姓+1,姓是祖辈流传下来的。它的数对人生并无直接的影响。所以,姓的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有数理的吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无意义。什么是人格?人格就是姓与名字第一个字的组合。人格就非常重要了,是这个名字的中心、精髓。人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。故人格非常重要。什么是地格:地格就是名字第一字加上第二个字的笔画之合。单名是名下加一就是地格。地格是主要指晚运的,是看和子女关系或部下关系的。地格也很重要。因为,你的晚年也很重要。人的一生,晚年幸不幸福,可以看出人一生幸不幸福。在四柱预测当中,中晚年走好运,是一个好命的标志。年轻时候苦一点没关系,但晚年运程一定要好,这一生才算完美。什么是外格?是名字的第三个字加一。如果是单名,外格都是2。外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。因为,凡两个字的名字,外格都为2。2是凶数,那不见得两个字的人名人际关系都不好。所以,在实践当中都不是很准确,因此,现在都不用外格了。外格的数理不再重点去看。什么是总格?姓和名的总笔画数,就构成总格。总格也很重要。判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。我们通常讲,我是29画的名字,我是41画的名字等,这都讲的是总格。所以,总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。总结出来,名字重点看人格、总格,其它数理均是吉数最好。五格的关系;在取名当中,五格数理相生的为好。(1)天格生人格:多得父母帮助,得长上、领导的重用,并多有贵人相助。(2)人格生天格:多孝顺父母,心地善良。

周易81数理五格吉凶,谁能给我解释一下怎么回事?改变运程的18种方法:

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。

2、与积极乐观的人相处。

3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法,然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如,每天清晨醒来时对自己说,“每一天,不论从哪一个方面来看,我都变得越来越好。”

4、不要想太多,立刻行动。对面前的选择举棋不定,这是许多人经常会碰到的情况。事实上,最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断;好的判断来自于经验;经验来自于糟糕的判断。所以,即便你现在作出了一个糟糕的判断,它最终会将你引向好的判断力,只要你吸取了教训。

5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么,他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。

6、接纳不完美。他们不会说,“现在不是最佳时机”。但他们会说,“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来,他们会立刻去创造最好的时机。

7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。

8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的,但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时,我们的思考与我们的感受常会产生冲突,运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。

9、专注于结果,而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成――这些通常是我们不变的目标。

10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试,即便他们可能会失败。他们不会按兵不动,而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。

11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人,并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。

12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻,运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。

13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折,但他们会继续前进,因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。

14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量,这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。

15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法,理念或观点。

16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感激之心。

17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误,并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。

18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西,自己的需求也将会得到满足。

五格的计算方法单姓单名统一为二。如“张石”这个名字,2是张石的外格之数。单姓双名,外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字,阳”为7画,加1为8画,8便是秦自阳的外格之数。复姓单名,外格之数等于姓的第一个字的笔画数加1。如“诸葛亮”这个名字,姓的第一个字为“诸”,为15画,加1为16画。复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数。1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+3=8;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。2、人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。3、地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是14+7+11=32。在《易经与取名》中,外格的计算方法为姓名的姓加上第二个字。

姓名五格是什么姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。

什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。

什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。

什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。

什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。

什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

五格计算方法

1、计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数,如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数,如孙中山,孙是单姓,画数是10划,天格是10+1=11。

2、计人格法:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。

3、计地格法:复姓复名和单姓复名都是名字相加的数;复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。

4、计外格法:复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数;复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一;单姓复名是名的最后一个字的笔画加一;单姓单名统一为二。

5、计总格法:姓名笔画数的总和。

什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。

为什么姓名要结合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很,但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么?因为八字不同。从广义信息论的角度来讲,每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运,先天条件是不可能更改的,而姓名的数理是后天形成的,因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名,不是五格分数越高越好,还需要综合分析八字。而对八字精准的分析,必须具有高深的易理功底,往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字,则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时,一定要选择会用八字的人。

姓名的好坏取决于三个关健因素:

(1)、姓名数的内涵好坏(1--81数内涵列基础知识篇)。

(2)、姓名五格的五行配置喜相生,忌相克。

(3)、这也是最重要的一条,利用姓名学的五行来弥补和中和四柱(八字)中的不足。如果四柱中的缺项是木或者木过弱,就在五格中补木的数理,又不能取含金的数理,这就是所谓的弥补;如果四柱中火弱透强杀,也在四柱中取含木的数理,因为五行顺生通关而有情,这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条,如果仅仅为了数理大吉和五行相生,疏略了四柱的先天情况,比如本来命主四柱中火旺,因看到含火的数理大......>>

取名字五格数理总分96分可是总格不好怎么办这个问题需要一分为二地回答。

首先第一,名字并非就是以这数理三才五格来论吉凶的,三才五格都好,不代表就是好名字。名字,以五行为本质基础,结合五行补益,同时配合读音、意义、感觉、等等,多方面综合才是好名字。

第二:这三才五格本身也是综合性的,并不是那一个数理不好就怎样,是综合性。

名字是怎样来衡量吉凶的?如何为好名?要说明这点那真要写一本书了!简单的说吧,名字是综合性的,不是单纯的那一面好不好就说明什么。五行是本质基础,是主要的,如五行用神弄反了,名字所用的五行是对孩子最不利的,那么本质上已经不利。例如五行水对某个孩子是最有害的,他的名字叫:张洋溢,两字均为水,无疑是个非常不利的名字,但是如果你放在一些网站软件三才五格测分的话,肯定是最高分的。

当然,也并不是说结合了所喜之五行就是好名,同时也得配合读音、意义、给人的感觉,等等、、、、假如一个名字给人的感觉是自夸自大,高高在上,给人压迫感,那么就算是结合了五行,各方面都好,也不是好名字,因为这样的名字会让人讨厌,不喜接近,会排斥。又如,如果所用之字生僻生冷,十个人没有两个人一眼看懂的,人家想叫你也不敢叫,生怕叫错了惹笑话,干脆不叫,那这样的名字五行数理都符合,是好名字吗?当然不是。名字是综合性,必须明白这点。

你所说的五格数理,是三才五格中的五格,什么是三才五格?我给你说一说,所谓三才五格是用字的笔画数理相加而得出的五个格数以及由天、人、地这三个格数之间的数理转化五行的生克关系来衡定三才配置吉凶。这可以说是固定性的一种形式。我打个比方,就好比如姓“陈”,陈+9画+6画=名字,这种数理是结合的名字是三才五格最好的配置,只要是这样的笔画数相加为名,无论什么字,什么五行,这个名字的三才五格的解释都是一样,都是那么好,都是那么高分。退一步来说,如:陈+9画+6画=名字,这种画数相加是最好的配置,请问,如果这样的画数里没有理想的用字呢?组不出较有意义的名字呢?是不是还要在这样的画数中去选?当然不会了,那么如果不在这样的数理里选,就只能是其它的数理组合了,不再是9+6=名字这种数理,那么是不是就不好了?而且有好些姓氏本身笔画的关系,无论怎样组也不可能组出五格都好,三才也好的,那么是不是这个姓的就没有好名字?当然更不是了。

再次强调,名字是综合性衡量的,五行是主要,同时考虑读音,意义,感觉,在这基础上可也配合三才五格。本身这三才五格是次之考虑的,五行本质和意义体现为主。

名字,没有绝对的完美,只有相对的完美,适合就是完美。

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简体笔画:7 8 8

繁体:李坤泽

康熙字典笔画:7 8 17

天格:中吉

人格:大吉

地格:中吉

外格:中吉

总格:大吉

天格数理 8(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)

人格数理 15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)

性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,不宜做大买卖,但精神生活较佳。

地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉)

总格数理 32(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。(吉)

外格数理 18(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(半吉)

天、人、地三才 8 5 5

(金土土)暗示健康、生活是否顺利为:

可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)

1、总论:

一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。

2、性格:

比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。总体经济能力不错,如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起,防止眼高手低之缺点,抓机良机,定能成功。

3、意志:

意志坚定,做事稳扎稳打,要防耐心不足,虎头蛇尾的倾向。

4、事业:

比较适于薪水阶级或从事稳定性工作,生活和工作比较平稳。

5、家庭:

家庭比较圆满,父妻双方个性比较强,要注意夫妻之间要相互尊重,不要争吵。

6、婚姻:

男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。

7、子女:

女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。

8、社交:

人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但有时不得要领而尴尬。

9、精神:

上进心强,求知欲高,给人一种奋发向上的感觉。但在失利时,要调节好自己的心情,保持愉快的心情,不要不满现实。

10、财运:

财运较稳定,收入平稳长久。应多节俭,减少意外损失。

11、健康:

健康长寿,注意胃肠及肾、膀胱等症。

12、老运:

晚景比较勤快、平安,也不要企求有过多的收获,注意调节好自己的心情。...>>

徐煜程名字打分三才五格吉凶算命文化印象73分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)五格数理86分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)用字的意义:芯:物体的中心部分。(此字在人名库***出现约:9,860次)茹:茹字的本义是指蔬菜,后也因此而引申为吃。(此字在人名库***出现约:160,220次)《说文解字》释云:~马也。从H如声。总评:芯此字能较好的与您的姓氏搭配。茹此字能较好的与起名用字芯搭配。字义芯表示中心、芯片;茹表示包含、茹古涵今,意义优美。音律陶、芯、茹的读音是táo、xīn、rú,声调为阳平、阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。字型陶为左右结构,姓名学笔画16画;芯为上下结构,姓名学笔画10画;茹为上下结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为16-10-12,五格大吉。意蕴暂无。文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字成语释名:暂无。趣味解释:中心・包含芯片・茹古涵今名言名句:玉芯绿花开遍。-朱敦儒《桃源忆故人》风餐露宿,含辛茹苦。-袁燮《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌》叶剪玻璃芯糁金。-蔡伸《浣溪沙》饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。-司空图《二十四诗品》名言名句名人用字:陈茹玉:化学家。福建闽侯人。编著《有机磷化学》等专著6册。1980年当选为中国科学院院士(学部委员)。赵佩茹:(1914―1973),著名相声表演艺术家。传统解析:五行八字、属相、五格数理五行、属相分析:温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算!五行属相>>五行、五格、生肖起名五格数理解析:结构解析外格 13(阳火) 1陶 16芯 10茹 12天格 17(阳金)人格 26(阴土)地格 22(阴木)总格 38(阴金)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。天格17解析突破万难的刚柔兼备数。地格22解析秋草逢霜的两士相争数。人格26解析变怪奇异的豪侠数。外格13解析智略超群的博学多才数。总格38解析磨铁成针刻意经营数。三才解析(天人地)虽可顺利成功,达到目的,但需稳固基础,并保持家庭和睦。基础运解析(人地)境遇可能不安定,注意防止意外变化。成功运解析(人天)成功顺利,能平安顺利地达到目的。人际关系(人外)富有的豪杰式人物,受社会荫护,容易随心所欲;能平和处事乾,可成功发达,聚财而富。上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名

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五格剖象起名法

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