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本文目录

1、戊申为干支之一，顺序为第45个。前一位是丁未，后一位是己酉。论阴阳五行，天干之戊属阳之土，地支之申属阳之金，是土生金相生。

2、中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第45年称“戊申年”。以下各个公历年份，年份数除以60余48，或年份数减3，除以10的余数是5，除以12的余数是9，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次均为“戊申年”。

3、农历就是干支历，节气是用于指导农业生产的，干支不是以节气划分的，无论传统习惯还是官方历书皆如此（详见中国科学院紫金山天文台编撰的《通用万年历》）。

一、戊申时是几点到几点

戊申不能表示一天中的时刻，日、年才可以说是戊申。

二、拓展：十二时辰

【子时】（23点-01点）

子时，即夜半，又名子夜、中夜，这是十二时辰的第一个时辰。《左传·哀公十六年》中的“醉而送之，夜半而遣之”是迄今所见到的，“夜半”一词作为时间使用的最早用例。

【丑时】（01点-03点）

丑时，即鸡鸣，又名荒鸡。诗经中曾多次提到“鸡鸣”，如“女曰鸡鸣，士曰昧旦”。而“鸡鸣”一词作时间使用，源于《春秋左传正义》。古代，汉人将鸡褒称作“知时畜也”。赞曰：“守夜不失时，信也。”

【寅时】（03点-05点）

寅时，即平旦，又称黎明、早晨、日旦等，这时是夜与日的交替之际。《孟子·告子上》说：“其日夜之所息，平旦之气；其好恶与人相近也者几希”，是迄今所见到的“平旦”一词的最早用例。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”

【卯时】（05点-07点）

卯时，即日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。“日出”一词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”古代官员上早朝，卯时在衙门口点名，“点卯”一词作为上班报道的说法，沿用至今。

【辰时】（07点-09点）

辰时，即食时，又名早食。这一时间，是古人吃早饭的时间。秦汉时期，民间一天只吃两餐，以早餐为主餐。“食时”一词，早在《礼记》中便已出现。如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”另外，《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如：“至于食时，先生将食。”

【巳时】（09点-11点）

巳时，即隅中，又名日禺等，是临近中午的时候。“隅中”一词最早出现于《淮南子·天文训》：“至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”

【午时】（11点-13点）

午时，即日中，又名日正、中午等。此时，太阳行至中天，烈日当头。在古代，午时是集市交易的时间，《易经·系辞下》中记载，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。《史记·司马穰苴列传》也说，“与庄贾约，旦日日中，会于军门”。

【未时】（13点-15点）

未时，即日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日昳，以中天为界，与隅中相对。日昳最初作为

释义：古人用干支纪日，干支由十天干（甲乙丙丁午己庚辛壬癸）与十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成一共六十组，可用来纪年月日时，戊申日意为某一天的日干是戊，日支是申。

读音：wù shēn rì

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