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什么是太岁年(什么是太岁年)

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怎么算每年的太岁什么是太岁年太岁年是什么意思啊

犯太岁是个大的范畴一般分犯太岁刑太岁等属兔犯太岁:今年属兔的人值太岁(本命年),属鸡冲太岁:属鸡的人今年冲太岁,“属鼠刑太岁:属龙害太岁:属牛.蛇.羊被太岁所克:而犯太岁,也因个人与太岁的生肖有别,大致可分五种:冲太岁:值太岁:流年太岁与所属生肖相同,代表该年的运程有变动,易烦恼,不易远行,易有病痛等。刑太岁:流年太岁与所属生肖相刑,代表该年是非较多,易有官非破财等无妄之灾。合太岁:有损坏、破裂之意。害太岁:流年害太岁往往在工作上有获益,切勿因财失义而一败涂地。为何要“拜太岁”?太岁神是年岁之神。道教经籍中说,太岁神主管人的“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”。这就是说,人的一生的吉凶祸福是由太岁神主管的。人的每一年的健康或者疾病,每一年运气的顺当或者不利,也都是由太岁神处理的。因此,我们拜太岁就是为了祈求太岁神护佑自身身体的健康平安和流年的大吉大利。一般拜太岁都安排在农历春节的日子里,目的就是为了希望在值年太岁当值的年月里,获得太岁神的关怀。同时,对于本命之年的人来说,也是提醒自己,在本命之年小心谨慎,遵纪守法,多做善事,注意冷暖,避免触犯太岁神,给自己带来疾病和灾祸。如何拜太岁?“拜太岁太多数以在正月初八举行。但是,2011兔年,从农历兔年正月初二,即立春日(公历2011年2月4日)起可开始拜范宁太岁星君。其实拜太岁的方法可繁可简,但以下的步骤则不可缺少。化太岁圣品,焚香共先后三支,第一支香敬给太岁统领斗姥元君,口念祈福语;第二支香敬给值年(当年)太岁星君,口念祈福语,如:本人今年犯太岁,祈福太岁降福于我,保佑身体健康、出入平安、工作顺利、家庭安定、心想事成之类以及自己期盼的话;第三支香敬给自己的生年太岁星君,仍念祈福语。有条件的供奉太岁可以摆放水果,如苹果、橘、柑、香蕉、糕点之类,每样三个,供果可以吃,可常换新,也可以供清水或酒。如果条件所限,仪规完成后供品可撤去。年底谢神仪规与此差不多,也可以简化,谢太岁一年保佑。在犯太岁的年中如遇出行、签约等等大事,最好先拜奉太岁,企求保佑。跟许愿要还愿一样,拜太岁后也要在年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即在2011年兔年尾,农历十一月二十八(公历2011年12月22日)即冬至开始还太岁福。谨记不能超过年底除夕。方法跟一般还神步骤一样,同样只需预备水果及香烛即可。

太岁年的意思即本命年。

在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。本命年的人们通常将吉祥带系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。

其实“太岁”实际上是古代人假设的一种天体,《本草纲目》上有记载,太岁是一种单细胞生物,看上去像一团肉,生长在潮湿的土壤里,可食用、入药。民间称太岁为太岁神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的祸福,统摄众神。

太岁神计有六十位,每一位太岁都有自己的姓名,顺序值年,周而复始。一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁。传说如果是犯太岁的人,则会全年运程反复不定,健康较差,容易破财招惹官非事事不如意,阻碍重重。

扩展资料:

本命年在汉族民间有着广泛的影响,在南北汉族民俗中,都有在本命年挂红或请关帝阁开光关公避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱或热衷供奉武财神关公。

中国古代,就有许多关于镇宅辟邪的圣物和各种佛像。关公一直被看作是极度辟邪,带给人健康、快乐人生的护身符,运气不好的人可有转运之功效,故有“关老爷”之美誉。

参考资料来源:百度百科-本命年(汉语词语)

太岁年其实就是本命年的意思,按照十二生肖来进行划分以后,每个人都会因为自己出生年月和属相对应的关系,被分到不同的属相阵营当中去。一般本命年容易“犯太岁”,也就是容易不顺利,所以很多时候一个人的本命年,也会被叫做太岁年。

扩展资料:

在汉族传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩均需系上红腰带,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,也寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

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