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地主爷香炉摆放位置有讲究吗地主爷神位对着厕所门好吗地主财神的摆法
现代有很多人在家中供奉神祗,以期祖宗庇佑,健康长寿,招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台,会显得格格不入,若要清除这种矛盾,便要采用因地制宜的布局方法。地主是家居最经常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落,但地主必须当门而立,因为地主的正名是“五方五土龙神,前后地主财神”,应该面向大门,向门外四方纳财,这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神,当门而立,便可把牛鬼蛇神拒诸门外。地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中,那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来,长期供奉在地面,就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往,也没有任何问题。地柜可用作鞋柜或杂物柜,为了要与附近的环境配合,外部的颜色可以随意,但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。
地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中,那便既不太显眼,而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来,长期供奉在地面,就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往,也没有任何问题。地柜可用作鞋柜或杂物柜,为了要与附近的环境配合,外部的颜色可以随意,但地主神柜的内部则必须采用漆上金点的红色。
住宅的大门是内外空间分隔的最外部标志。中国传统建筑学认为:住宅以“大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”,可见门的重要性。而供奉地主财神的神桌应向大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!
地主爷系以前有钱人供奉既,他的管辖的范围就在住宅内,一般都安在客厅对着大门口,做生意的人就安在店里对着大门口,为什么要对着大门口呢,因为地主爷神位有纳气引龙招财的作用负责守护家居的神明,如使用八宅风水,神位可放在伏位。一般都以牌位的形式供奉,但是供奉地主爷必须接地气,所以神位下面必须放张方砖,所谓的地主砖,砖下放5色龙安东南西北中排好再放安土符和引龙符,地主香炉要瓷制的,为什么要这样做呢,大家看下牌位就明白了,地主牌有写着:五方五土龙神前后地主财神位,对联:土中生白玉,地里出黄金。五方五土其实是有五位神仙,所以在我们上清香时,紧记以五支来供奉,特别是生意人供奉不必须5杯茶5杯酒,一般的商铺内供地主外供门口土地,作用在招财。
地主爷神位对着厕所门很不好,不要那么做。
地主是家居最经常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落,但地主必须当门而立,因为地主的正名是“五方五土龙神,前后地主财神”,应该面向大门,向门外四方纳财,这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神,当门而立,便可把牛鬼蛇神拒诸门外。
地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中,那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来,长期供奉在地面,就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往,也没有任何问题。
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