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农历腊月二十四是南方地区的小年，在北方是腊月二十三，南北因为宋朝时期的影响出现了“官三民四船五”的说法，因为北宋时期中国北方是当时的政治中心所以习惯于腊月二十三过小年，南方习惯于腊月二十四过小年。

小年的习俗：

1、祭灶王

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

2、扫尘土

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

3、剪窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

农历二十四是黄道吉日。

该日子是黄道日中的值神，符合黄道吉日成立条件。

适合求嗣、订婚、嫁娶、出行、求财、开市、交易、安床。但是不能祭祀、祈福、斋醮、酬神、修造。

农历二月二十四是十斋日。

佛教的十斋日，斋是斋心，就是清净心的意思。斋不应该简单的用素食这个概念来理解，斋的概念更加宽泛。斋是过中不食，不能讲过午不食，因为午时指十一点至一点，斋是过了日中不能再吃。在家同修守八关斋戒，着重在斋，斋是修清净心。

据地藏经说，十斋日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏经一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。中国自唐末以来即行此法，如《佛祖统纪》卷三十三云︰每月十斋日持佛菩萨号，乞福灭罪。

农历二月二十四“天赦日”的介绍

除“十斋日”外，在民间还有其他文化传统，据说在农历二月二十四就是民间流传的“天赦日”，在民间认为，上天有好生之德，看到众生为了生计奔波，非常可怜，于是就准备在一些特定的日子里面来赦免人们的一些罪行，这就是所谓的“天赦日”，在古代，皇帝也会向上天学习，在一定的时间大赦天下，皇帝大赦天下的时间往往也是在“天赦日”。

民间文化还认为在“天赦日”出生的人，运气会比较好，原因是在“天赦日”出生老天已经赦免了前世的各种罪行，所以人们说这天出生的孩子运气会非常好，在民间流传“男逢天赦不用愁,女逢天赦百事顺”的说法，要是谁家有孩子在“天赦日”出生，一个村里的人都要去祝贺。

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